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贾春涛:“巧合”真的只是偶然吗?
2016-01-20 60753
伟大的心理学家荣格提出的共时性概念,就连伟大的心理学家弗洛伊德都不能认同。一次两个人在争论的时候,荣格对弗洛伊德说:“如果你还是不能相信,我告诉你,你马上会听到一声巨响!”话音刚落,书房中发出一声爆裂的声响。弗洛伊德大惊失色,但是随即镇静下来,说一定是什么东西刚好在这个时候响了,只是一个巧合而已。
  
  荣格说:“如果你还是这样想,那么你马上还会听到一声。”话音刚落,又是一声爆裂的声响。这一次弗洛伊德坐不住了,他起来去寻找声音的来处。最后找到原因——书架的木头可能是原来有些潮湿,在逐渐干燥的过程中,裂开了一个缝隙,刚才的两个声音,实际上是那段木头爆裂的声音。
  
  于是弗洛伊德释然了,这不过是巧合而已!而荣格则更坚信自己的观点,这一定不是巧合而已——如果是巧合,为什么自己刚好在那时心里产生了一个念头“这里会产生爆响?”难道这个念头的产生也是巧合?
  
  不是巧合,而是共时性
  
  我们在生活中都遇到过很多让我们惊异不已的巧合,比如说我们说到某个很久没有见过也没有提到的朋友时,刚好这个朋友就来了;比如我们梦见家里的老人离我们而去,刚好是那个时刻他们去世了;比如恋人之间的“心有灵犀”,一个人想到什么另一个人也同时想到……在拙劣的电影中,当主人公心情激愤的时候,总是刚好电闪雷鸣;主人公心花怒放的时候,就会有快乐的小鸟飞到他身边唱歌。不过我们的生活中有时还真有这样的现象,会有一些外界的事物配合我们的心情而出现。
  
  这些真的都是巧合吗?荣格认为不是巧合,而是共时性。
  
  那么共时性是如何解释这个现象的呢?共时性这个概念,并没有什么特定的解释,只是为这一类现象起了个名字。荣格说:“它只是陈述一个有意义的巧合,就其本身而言,此种巧合之发生可以说是偶然的。但它既然如此不可能,我们最好设想它是立足于某种法则,或是奠基在经验世界的某些性质上面。然而在平行的事件间,却发觉不到因果联系的痕迹,这正是它们所以具有概然性质的原因所在。在它们之间唯一可以认定,也唯一可以展示出来的环扣,是一种共同的意义,也就是种等价的性质。”
  
  简单地理解,这段话是在说:“共时性就是说:有种巧合太巧了,不可能只是偶然巧合,一定有什么意义。”这种现象又不能用通常物理学的因果联结来解释——书架木板的爆裂并不是荣格提前安装了定向爆破——共时性是一个谜,用通常的自然科学无法解释的一个谜题。
  
  荣格把共时性描述为:“两种或两种以上事件的意味深长的巧合,其中包含着某种并非意外的或然性东西。”事件之间的联系不是因果律的结果,而是另一种荣格称之为因果性联系的原则,其决定性因素是意义,是来自个人的主观经验:各种事件以意味深长的方式联系起来,即内心世界与外部世界的活动之间、无形与有形之间、精神世界与物质世界之间的联系,而非只是巧合。
  
  荣格认为共时性是一种巧合现象,并不局限于心理的领域,可以从“心灵母体内部”与“我们外在世界”,甚至同时从这两方面跨越进入意识状态。当两者同时发生时,便成为“共时性”现象。包括3个范畴:
  
  1、产生于现在,内心世界与外界事情同时发生,例如事情与梦中相似。
  2、扩大我们与世界的关系,而找到更广大的意义。
  3、人在内心寻找意义,如预言等。
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