特别提示：本文综合了宣化上人的开示，和净空法师的答问，转载自网络。

八地以上的菩萨来人间投胎，是穿著衣服来的

 《大乘妙法莲华经浅释》分别功德品第十七
◎一九六八年宣化上人讲述於美国加州三藩市佛教讲堂

    证得八地的果位的人，假如他发菩萨心愿意到这个世界来教化众生，再来入胎，他是穿著衣服来的。怎麼叫「穿衣服」呢？就好像虚老，他一生出来是一个肉弹，这就是叫「穿著衣服来」的。但是这种八地的菩萨到这个世界来，就很少再入这个轮回；所谓「菩萨有隔阴之迷，罗汉有住胎之昏。」就是八地菩萨到这个世界上来，经过这种胎藏，他也会迷了，所以要再修；因為这个，所以虚老到五十六岁才正式开悟；这开悟，是返本还原了，知道父母未生以前的本来面目。

菩萨境界比罗汉高，怎么再投胎还有隔阴之谜？

净空法师开示

    这个里面的事情，你就不知道了，菩萨有比阿罗汉高的，有比阿罗汉低的，为什么？菩萨有等级的。像我们最近在讲《华严》，《华严》是圆教，这最殊胜的法门。圆教从初信位的菩萨，以圆教而论，圆教初信位的菩萨，他修行的功夫只等于小乘须陀洹，不如阿罗汉，二信位、三信位一直到六信位都比不上阿罗汉，七信位的菩萨断证的功夫才跟阿罗汉平等。所以你要问什么样的菩萨？信位的菩萨比不上阿罗汉，圆教初住以上，那比阿罗汉高太多了。所以菩萨，我们常常念菩萨摩诃萨，摩诃萨是肯定超过阿罗汉，菩萨里头就不一定了。

　　菩萨为什么还到世间来？菩萨发愿要到这个世间来帮助苦难众生，就是乘愿再来，他会再来。再来之后，真的，他有隔阴之迷。这隔阴之迷是一回什么事？就是从一个维次空间转到另一个维次空间，这个空间维次不同，他也有差距，所以会把从前的事情忘掉了，有这个情形。但是如果真的是菩萨，不要紧，这些小菩萨再到世间来投胎，他也是有缘的来投胎。虽然迷一阵子，这一阵子时间长短不一样，各人缘分不相同；有人时间很短，几年他就恢复了，有人有十几、二十年，他才豁然觉悟。这个里头有大菩萨会帮助小菩萨。

　　像《金刚经》上世尊不是嘱咐，嘱咐大菩萨要护念小菩萨，「善付嘱诸菩萨」，那就是大菩萨会帮小菩萨，佛也会帮助这些隔阴之迷的小菩萨。我们在《高僧传》、在《神僧传》里面，看到很多很多这种情形，确实是菩萨再来的，很聪明，有的也很有福报，他不能接受佛法，毁谤佛法，那都是隔阴之迷。等到他真的遇善知识了，他在善知识会下开悟了，他能够忏悔，能够改过，能够舍弃从前的错误，重新来学习佛法，把佛法发扬光大，这种人很多。

　　我们最近讲的《弥陀经要解》节要，这是因为这一次讲三时系念的佛事，重新详细讲一遍。因为三时系念现在这些年提倡，学习的人很多，所以讲一遍之后，诸位将来再做就容易入观，随文入观效果就很大。我讲的是采用蕅益大师的《要解》，节录的。蕅益大师给我们示现就是隔阴之迷，他从小学儒教，发愿要把佛教严厉的批评，能够把佛教消灭掉最好，儒能起来，这是隔阴之迷。以后，他是母亲死了之后，受了一个很大的打击，这样子一个机缘接触到佛法。学了佛之后，很快他就觉悟了，把从前这个想法、做法全部改过来，成为佛门一代祖师。他这个《要解》的著作，印光大师在《文钞》里头，我们看到印祖对他非常赞叹，说是古佛再来给《弥陀经》做一个批注，也不能超过其上。这个赞叹还得了！

　　有一年我在新加坡，演培法师请我吃饭，就问这个问题，他说：印光法师对《要解》的赞叹是不是太过分了？我就跟演培法师说，我说：一点都不过分，他的赞叹恰如其分。我们知道印光法师是极乐世界大势至菩萨再来的，大势至菩萨对他这样的赞叹，那蕅益大师是什么人？蕅益大师的身分没有暴露，在我们想象当中，他要不是阿弥陀佛，至少也是观世音菩萨再来，要不然这《要解》做不出这么好，真正这个解释如同如来亲口所说。确确实实在末法时期，这个度众生成佛道第一经，很难得。那么印光大师诸位要看他的传记，他好像也示现的有隔阴之迷，其实这都不可能，为什么？等觉菩萨再来了，哪里会有隔阴之迷！

　　所以有些时候是故意做这个样子给我们看的，劝导我们：你看从前我也反对佛教，现在我觉悟了，我拥护佛教了。所以这个里头有密意，我们要细心去体会。「密意」对于一个修学大乘的人常常会遇到，接触的时候好像有很多障难，而实际上有好处、有功德、有利益。就好像我们遇到障缘，遇到人家毁谤、侮辱种种障碍，我们遇到这种情形，如果要是感情冲动，我们就上当了，退转了，信心丧失掉了。如果我们有一点小智慧，很冷静的来处理，不要动感情，用理性的来应付，往往后面有非常殊胜好境界！

　　所以人遇到逆境，遇到恶缘，决定不可以冲动。所以我们读《金刚经》，读到忍辱仙人，那是我们最好的榜样。你看忍辱仙人遇到侮辱，遇到伤害，他没有瞋恚心，他没有报复的念头，你看他成就了忍辱波罗蜜，成就持戒波罗蜜，成就布施波罗蜜，这不得了！他把歌利王当作恩人看待，大恩大德，他把他大幅度的提升。所以不能感情用事，感情用事那造成严重伤害，这个伤害是自他都不利。如果是用理智、理性来处理，彼此双方都好。我自己大幅度的提升，对方是我的善知识，这是逆增上缘的善知识。我没有得到他的帮助，我没有办法提升，得到他的帮助，自己提升，福慧增长！

　　所以这个世间是非善恶没有一定。我这么多年来经历当中，是非善恶不在外面在自己，看自己用什么样心态来处理。自己用善心，真诚善心来处理，没有一桩事情不是善的；自己要用情绪来处理的话，没有一桩事情是好事。决定不可以用情绪，要用智慧，这个问题就能解决了！所以菩萨、罗汉应化到世间来，这里头有很多密意的示现，我们要细心去体会到，不要去怀疑他！