谈到国学很容易想到儒释道三教诸子百家，今天我们就先了解一下儒家，儒”——顾名思义，人之需也，人之需有分五，一曰“仁（）” 者；二曰“义（義）”；三曰“礼（禮）”；四曰“智”；五曰“信”。

    仁者，二人以上方见仁，是说我们在待人接物中，“我”对待别人的态度；是坈兄害弟，不忠不孝，还是悲悯之心待他人，老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼，首孝悌……。说到这，不免有点激动，国学中一个汉字中就孕育者人生的智慧。你说我们的老祖宗留下的瑰宝，我们有没有必要传承呢？例如说到的“孝”。什么是孝？就是儿子要把岁月的“匕”首，拿走，让“老”人感到温暖，即为孝。然子欲养而亲不待的案例举不胜举，这就是岁月的匕首夺取了老人的命，因子不在。草民三笑也是不孝人啊！

     上面说仁是“我”外在的体现，那么“義”呢？首先看，义没有“亻”这说明什么，其实是告诉我们，义在“我”之内，是为“我”的内在修为，我的修养不高，品德不够，义也就无从说起了。

仁义连起来说，仁为相，义为体，仁是义体之用，义为仁相之本！

礼（禮）呢，或许你已经迫不及待的要问了。接下来我就说说它，礼，先是要整理衣服，正冠履带，理云鬓贴花黄。带给人的是尊重，温馨，然而现如今多少男男女女以露肉为美，袒胸露乳。岂不知礼义廉耻总在一起，礼义没有了，就剩下“耻”了。耻，也有朋友，谁没有三五相好呢？对吧！那耻的相好是谁呢？那就是，湿寒贼邪风！它们会拥抱你，亲吻你，甚至爱你到髓。“君之疾在髓”的时候，扁鹊都会偷偷跑掉了。再说礼的右边，先是谦卑

躬曲，这是自谦，自尊自爱自重的内涵的外相。底下呢是一个豆，也就是自己以为不要是白米，而是一粒小豆子，但不要忽略它，因为种子的力量大无穷！

    接下来咱们说“智”，这个字就更了不得了，知 日 啊！《黄帝内经》中歧伯说“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故以形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”大家看看，知日，日月乃一阴一阳，阴阳运转就是法，也就是咱们常说的“度”“阴阳平衡”。这是人生的智慧所在啊！千万不要阴阳怪气，阴阳不和，拿到身体上就是心肾不交，你不得病才怪呢！

    智，在细分为“矢，口，日”，矢，弓箭之意；口，自然就是嘴巴说话了；日，就是一天的意思，联合在一起呢，就是要注意你的嘴不要过多的说话，言多必失，要严防口业，不要轻易间，得罪人了你还不知道呢？

     用到养生也是如此，常言道，话多必伤气，中医讲人由精气神构成，炼精化气炼气化神炼神化虚空，气不足了，就要反过来，炼神化气，练气化精。等神以精流失泄漏的时候，轻了叫卑鄙下流，重了就叫精尽人亡！

     我说到这，你还不控制自己的嘴吗？这是不是人生的大智慧呢？你还在为自己解释你没心没肺，说话不过脑子吗？如果没有改变自己的言行，没有这个智，死都不知道自己怎么死的。

     信者人之言也，你说过的话叫你自己都不负责任，信就无从谈起了。也是对人表现出来的，大凡汉字中“亻”“忄”都属阳，外在表现出来的，向上生发，外在可以看出来的，“心”字底的属阴，向下走，多为内外，内心活动。

今天就说到这，未完待续！末学三笑见礼先人，小议儒，不到之处，望先人，雅士，海涵！