文/陈益峰

明清皇陵风水选址图示 

　　“风水”最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》里。

　　书中说“藏者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”

　　郭璞指出，人在充满生气的地方才能够更好的生存，因此人就要寻找能让生气不散的方法。古人认为生气遇到风就会扩散，遇到水就会停止，所以古人就发明出一系列让生气汇聚而不散，运行而不停止的方法。这就是风水学。这段对风水学十分精要的解释，被后世后人无数次的引用和诠释。

　　“藏风，得水，聚气”也就成为风水师调理风水的重中之重。

　　那么什么是生气呢?风水学认为自然中有一种能够让万物生长发育的强大力量，它是能够焕发生命力的要素，这就是生气。生气并不是传统意义上的空气，更不是阳光，土壤和水这些生命的要素，它是环境中一切有利于生命成长的要素的总和。它是一种能够影响事物的磁场，它能有效的改变环境，影响人的精神面貌。

　　风水还有很多其它的称呼，比如“形法”“堪舆”“青囊”“青乌”。

——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理